‘జీవన్‌ తన స్వభావరీత్యా యాక్టివిస్టు. మానవ జీవితం, మానవ సంబంధాల పట్ల అత్యంత గౌరవం కలిగిన అరుదైన వ్యక్తి’ అని జీవన్‌ ఉద్యమ సహచరుడు, హక్కులనేత బాలగోపాల్‌ అంటారు. జీవన్ తో సజయ సంభాషణ ఇది!

సాహిత్యవిమర్శ సాధారణంగా, సూత్రరీత్యా నిర్మొహమాటమైన అభిప్రాయం. కాని అభిప్రాయమంటేనే వివాదంగా కనబడే రోజుల్లో దానికి అవరోధాలు తప్పవు.

సాయంబండ మా రంగస్థలం. ఒక వైపు జొన్న కల్లాలు, మరో వైపు పెసర కల్లాలు ఇంకో వైపు గడ్డి వాములు, పక్కనే కందివాములు, ఒక వైపు కర్మకాండలూ, మరో వైపు కుల పంచాయితీలు జరిగేవి

మనం ఉన్న జీవనం పట్ల  అనుభూతి ఉంటే తప్పా రాయకూడదు అని నమ్ముతాను.

బహుజన తాత్విక దృక్పథంతో కొత్త కథకులను ప్రోత్సహించే ఉద్దేశ్యంతో బహుజన కథాకచ్చీరు జరుగనుంది. ఫిబ్రవరి 2,3 తేదీల్లో జరిగే ఈ సమావేశానికి కూడలి వేదిక కానుంది.

చాసో  స్ఫూర్తి పురస్కారం  అందుకుంటున్న  సందర్భంగా  మీకు   అభినందనలు  షరీఫ్ . కథా ప్రపంచంలో మీ ప్రయాణం  ఎప్పుడు మొదలైంది?  రాసిన మొదటి కథ ఏది?  అచ్చులో చూసుకున్న కథ ఏది? నాకు చిన్నప్పటి నుంచే కథలంటే ఆసక్తి...

అనగనగా..అంటే పాతికేళ్ల క్రితం అన్నమాట. ప్రకాశం జిల్లాలో నిడమానూరు అనే ఊరు. ఊరిలో పల్లె. దళిత కుర్రాళ్లు ఊర్లోని ఆలయంలో ప్రవేశించాలని సంకల్పించారు. వాళ్లున్న, వాళ్లలాంటి వాళ్లున్న సంఘాల్లో కలకలం. బోల్డంత చర్చ...

మాధవి దుఃఖంతో లుంగలు చుట్టుకుపోతూ ఉంది. మాధవిని ఆపడం ఎవరి తరమూ కావటం లేదు. వాకిలంతా మనుషుల ఆర్తనాదాలతో, వెక్కిళ్లతో అరుపులతో యుద్ధం ఆగిపోయాక శవాలను వెతుక్కుంటూ, దొరకబుచ్చుకుంటూ గుండెలు పగిలించుకుంటూ గొంతులు...

నువ్వు లేకపోతే ఏం అనీ, అమ్మో, నువ్వు లేకుండా ఎలా అనీ రెండిటికీ ఒకేలా ఒళ్ళు జలదరిస్తుంది.

‘అబ్బా ఇంకొంచం ముందోచ్చింటే బాగున్ను’ అనుకుంటా గోపాలోళ్ల ఇంటికాడ కుచ్చున్నా ఆ పిల్లను చూస్తా.

ఇప్పుడీ పుస్తకం సావిత్రిగారిలా ముక్కుసూటిగా, పురుషాధిపత్య సమాజం పై “కరవాల చాలనం” చేసే ఎందరినో తయారుచేస్తుందన్న నమ్మకంతో అందరితో చదివిద్దాం.

నీవున్న పరిస్తితులనుండి కూడా సమాజ మార్పు కోసం రాస్తున్నందుకు నీ మీద ఎంతో గౌరవం పెరిగింది.

నేను కాకినాడలో ఉన్న చిన్నప్పుడు ..అంటే ఇంజనీరింగ్ డిగ్రీ తెచ్చుకుని బొంబాయిలో అడుగుపెట్టే దాకా నా “కలా పోసన” అంతంత మాత్రమే అయినా దానికి చక్ర వడ్డీతో తో సహా కేవలం రెండేళ్ళ లో ..అంటే మాస్టర్స్ డిగ్రీ చదువుతున్న...

పాతకాలాన్ని బుర్రన మోస్తూ, ప్రస్తుతాన్ని గిర్రున తోస్తూ భవిష్యద్దర్శనం కావించడమే దార్శనికుల లక్షణం. ఇలాంటి ఆలోచనలు తరువాత కాలానికి ‘కళగా, తత్వంగా’ పరిణమించడం సహజంగా జరుగుతుంటుంది. వారి ఆలోచనల్ని మనవరకు...

చాసో తన అభిప్రాయాలను ఎప్పుడూ దాచుకోలేదు. నిర్మొగమాటం  అనే  ముళ్ళ  కుర్చీలో తను కూచునే వారు.

మిగతా స్త్రీవాదుల కథల్లోని పాత్రల్లా  ఈ కథలోని పాత్రలు తిరుగుబాటు చేయవు. కానీ పురుషుడ్ని ఆత్మ విమర్శలోకి తోసేస్తాయి.

ఉద్యమకారుల పట్ల, ఉద్యమాల పట్ల ఎంతో సానుభూతి కలిగి వున్న పరిస్తితులు దానికి విరుద్ధంగా ఎందుకు మారాయి?

నాయనా పులి వచ్చె! ఇప్పుడు పులి ప్రతి సందులోనూ చంకలోనూ తిరుగుతోంది?! కొందరు దాన్ని చలి అంటున్నారు! అది నిజంగానే యెముకలు కొరుక్కు తింటోంది!! బస్తీమే సవాల్! వస్తాదే! కాని వణికి చస్తున్నాడు?! చలి సవాల్ విసిరింది...

చిట్టెలుకకు పూలు? కనిపించే అంగవైకల్యం కలిగిన మనుషుల మీద కలిగే జాలి వయసుతోబాటుగా ఎదగని మెదడున్నవాళ్ల మీద సమాజంలోని వ్యక్తులకు కలగదెందుకని? ఈ రెండింటికీ గల సంబంధం? సైన్స్ ఫిక్షన్ కేటగరీలో 1959 లో ప్రచురింపబడి...

బుడగ జంగాల మతాచారాలు యితర హిందువుల కంటే కొంత మేరకు భిన్నంగా వుండడం విశేషం

ఇంద్రధనస్సులో ఏడే రంగులని ఎవరన్నారు? ఇన్ని వందల రంగులు ఇలా విప్పారుతుంటే ఇక్కడేదో కవితానాట్యసంగీత లాస్య కూజితాల సమ్మేళనమేదో జరుగుతున్నట్లుంది ఒక ఆల్చిప్పలో పూచేదొకటే ముత్యమని ఎవరన్నారు? ఇన్ని వేల...